Седален (др.-греч. Κάθισμα) — песнопение в богослужении Православной церкви.
Название образовано от глагола др.-греч. κᾰθίζω — сажать, усаживать, садиться, сидеть. В древности во время пения седальнов допускалось сидеть во время богослужения, от этого и происходит название. Песнопение со значением, противоположным седальну, является акафист (др.-греч. Ἀ-κάθιστος — неседален). Седальны входят в чинопоследования повечерия и утрени, отпеваний, панихиды, молебнов и соборования. Тексты седальнов помещены в книгах: Октоих, Постная и Цветная Триодь, Месячные минеи, Минея праздничная, Минея общая, Требник, Канонник, Молитвослов. Седальны поются: после каждой кафизмы, после полиелея, после третьей песни канона на утрени; после шестой песни канона на малом повечерии; после третьей песни канона на отпевании, панихиде, молебне и соборовании. Каждый седален поётся, либо на один из восьми гласов Октоиха, либо на один из подобнов. Пример богородичного седальна: О Тебе радуется.
